|
|
 |
|
|
Tiếng Việt | English |
||
Cỏ nhân tạo, artificial grass → Chi tiết tin tứcSự Nghiệp Chân Chính Của Hiền Giả MinhTriết (07-02-2012)
Thiên tai trên thế giới thì nơi nào cũng có, và có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Quý vị theo dõi các chương trình khoa học sẽ thấy các thiên thạch có thể rơi xuống trái đất và chúng ta không thể biết ngày mai chuyện gì sẽ xảy ra.
Do vậy, chúng ta đừng chủ quan, đừng nghĩ mình sẽ sống lâu, nhưng cũng đừng nghĩ rằng mình sẽ chết liền, lúc nào cũng phải giữ cuộc sống của mình được tỉnh táo, tâm hồn minh mẫn, đừng chạy theo một điều gì làm nguy hiểm đến sinh mạng. Lúc nào, quý vị cũng cần giữ sức khỏe cho tốt, đừng hơn thua, đừng đấu đá, đừng gây những chuyện xáo trộn trong đầu. Thầy thấy đa số mọi người đều sống với một cái đầu giống như là có chiến tranh – chiến tranh trong gia đình, chiến tranh với bạn bè, chiến tranh với xã hội, cộng đồng, kể cả nhiều vị tu sĩ của các tôn giáo cũng vậy. Có nhiều người muốn gây sự chú ý bằng những hình thức cực đoan đặc biệt. Đó là do bình thường họ sống không ra sống, cũng chẳng giúp được ai, nên có việc gì họ lại nghĩ đủ mưu mẹo để nổi tiếng, để kiếm tiền, kiếm tên, kiếm tuổi. Trên thế giới này, thường thì những người lười biếng lại có thủ đoạn thì tìm mọi cách để gây sự chú ý. Ở các nước giàu thì ám sát những nhân vật đặc biệt để gây sự chú ý, ám hại nghệ sĩ có tên tuổi để gây sự chú ý, còn ở nước nghèo thì chống nhân vật quyền lực để gây sự chú ý… Quý vị nhìn hết trên thế giới sẽ thấy rất nhiều người kể cả tu sĩ và thậm chí những người làm chính trị cũng có thể sử dụng những lời lẽ, những hành vi chống đối đặc biệt, thậm chí họ đòi hủy diệt cả một quốc gia để trở thành “người lãnh tụ chính trị” nổi tiếng. Nhiều vị tu sĩ sử dụng “sức mạnh chống đối” để nổi tiếng chứ không phải vì họ nổi tiếng theo kết quả tu hành của một trường phái nào hay chứng Đạo, ngộ Đạo gì, hay là có lý tưởng cao cả gì !? Còn những người có quyền lực thực sự trong giới tu sĩ như Đức Tăng thống của Thái Lan, ông thống lĩnh trên 300.000 tăng – đông nhất thế giới, tổng cố vấn cho Vua, và Chính phủ, có cả một hệ thống cố vấn làm việc cho cả Quốc hội, các Bộ trưởng, kể cả quân đội. Đó là người có thực quyền, thực tài, thực đức – nhưng không có ai biết đến tên Ngài, bởi vì lẽ đơn giản là Ngài không làm chính trị mà thức tỉnh về đạo đức cho những người làm chính trị. Thầy trao đổi điều này đến với quý vị là cảnh tỉnh quý vị đừng gửi gắm cuộc đời mình vào những nhân vật nổi tiếng. Thầy không có ý chỉ trích hay lên án những chuyện của người khác mà chỉ nhằm mục đích thức tỉnh những đệ tử của mình để trở thành con người hoàn hảo. Họ là họ và mình là mình. Các quốc gia châu Á còn nghèo, và khi người ta nghèo, người ta không có quyền lực, người ta phải mượn một cái quyền lực khác, người ta làm đủ mọi cách để nổi tiếng, từ sự nổi tiếng đó, người ta mới có tiền bạc, có địa vị. Quý vị là hiền giả Minh triết phải chú ý điều này để giúp đỡ cộng đồng của mình, hết sức tỉnh táo để đừng bị lôi cuốn vào con đường chính trị. Tôn giáo là lo giúp cho mọi người sống lành mạnh, dạy người ta sống đạo đức. Nhưng sự thật, qua các cuộc điều tra, thì những người có đạo đức nhất, có bản chất tốt đẹp nhất như lịch sự, ăn nói hiền hòa, đầu óc hòa bình, biết nhường nhịn … không phải do gia đình họ dạy, không phải do chính phủ dạy, không phải do trường học dạy, cũng không phải do tôn giáo dạy, mà do người ta tự học, tự giáo dục, tự xây dựng từ nội lực bản thân để hoàn thiện nhân cách của mình. Đơn cử như đất nước Thái Lan, một nước mà Phật giáo là Quốc giáo, bất cứ người dân nào trong suốt cuộc đời của họ đều phải vào chùa học, ít nhất là ba năm. Giáo lý Phật giáo của Thái Lan là giáo lý Phật giáo Nam Tông hay còn gọi là giáo lý Phật giáo nguyên thủy, ở đó người ta dạy những điều rất căn cơ, rất thiết thực, vậy mà Thái Lan lại là nơi có rất nhiều băng nhóm tội phạm, hãm hiếp, giết người. Dĩ nhiên bất cứ tôn giáo nào cũng dạy cho tín đồ những điều hay lẽ phải, nhưng có một thực tế là đa số những người có phẩm chất tốt đẹp đều không phải do các tổ chức tôn giáo giảng dạy. Nếu quý vị có điều kiện ôn lại hết kinh sách của các tôn giáo, quý vị sẽ thấy, ngay cả những người khai sáng tôn giáo cũng không dạy dỗ, cũng không huấn luyện được một người nào có đủ phẩm chất tốt đẹp như quý vị đang có hiện nay. Thiên Chúa giáo thì rõ rồi, mười ba đệ tử của Đức Giê-su, một người phản bội, còn mười hai người khác thì bỏ chạy trong giờ phút chót, còn đệ tử Đức Phật, người nổi tiếng nhất là Xá Lợi Phất thì cuối cùng cũng chỉ được Đức Phật hứa một câu là nếu ông hầu hạ Đức Phật trong vô lượng kiếp thì ông sẽ thành Phật. Mà quý vị nên nhớ là vô lượng kiếp thì có nghĩa là không có gì hết. Thầy nói những điều này để quý vị biết, chúng ta đang ở trong điều kiện này, thì chúng ta coi là việc mình có được những phẩm chất tốt đẹp là bình thường, nhưng nếu làm một phân tích so sánh từ cổ chí kim, chúng ta đặt chúng ta trong hoàn cảnh lịch sử xuyên suốt thì chúng ta sẽ thấy chúng ta có những phẩm chất vừa đáng mừng cho cá nhân mà cũng vừa là một hiện tượng đặc biệt trong thế giới loài người hiện nay. Thầy thấy rất rõ điều này! Dĩ nhiên trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta vẫn còn làm việc cật lực để tồn tại nên chúng ta không thấy hết những ưu điểm, khuyết điểm cũng như sứ mệnh của mình. Do đó, thầy cố gắng xây dựng một Ban Biên tập để ghi lại hết những dấu vết của quý vị , nhằm lưu lại những dấu ấn vinh quang cho thế hệ mai sau. Thầy đã nhìn thấy khả năng của quý vị trên cơ sở những gì quý vị đang hiển lộ, so sánh với những vị tiền bối thì nếu Ban Biên tập có thời gian, có điều kiện làm một tuyển tập những trải nghiệm của từng cá nhân thì quý vị thấy nó sẽ quý báu như thế nào cho bây giờ và cho hàng trăm, ngàn năm sau. Không phải Thầy đề cao cá nhân của quý vị một cách thuần túy, mà việc này có một ý nghĩa cho cả dân tộc, cho nhân loại! Khả năng của quý vị có gấp hàng ngàn lần những gì quý vị đang hiển lộ, nhưng nếu chúng ta không tổng kết từng giai đoạn thì chúng ta không làm tròn sứ mệnh của chúng ta đối với thế hệ mai sau, chúng ta không để lại những trải nghiệm hết sức cụ thể cho thế hệ mai sau. Cho nên một trong những điều mà Thầy cầu nguyện xưa nay là làm sao có một Ban biên tập hiện đại hơn để làm những việc phỏng vấn, đúc kết và biên tập lại những trải nghiệm quý giá này của các Hiền giả Minh triết. Ví dụ trước đây, quý vị không hề để ý cái đầu của mình. Khi có một hình ảnh nào chạy ngang qua mắt thì cái đầu mình đã có thể nổi sóng ba đào, có thể trờ thành hỏa diệm sơn, nó tạo ra không biết bao nhiêu luồng suy nghĩ trong đầu óc mình. Một ngày, chúng ta có không biết bao nhiêu hình ảnh chạy qua mắt mình thì một ngày cái đầu của chúng ta có không biết bao nhiêu cơn sóng gió của suy nghĩ, đó là chuyện bên ngoài, chưa kể những chuyện bên trong nội tâm cũng làm cho chúng ta phải suy nghĩ. Riêng việc thấy và biết này đã giải quyết được một nửa nỗi khổ đau của mình rồi, còn lại là việc luyện tập để trở thành thói quen. Những trải nghiệm như vậy quý vị đều đã có, dĩ nhiên cái đầu của chúng ta vẫn tiếp tục luyện tập nó để cho nó thành một thói quen, chúng ta dùng sự tỉnh thức để kiểm soát cái đầu, để làm dịu đi sự hoạt động mạnh mẽ của bộ máy suy nghĩ, dùng ý chí để thuần hóa nó. Chúng ta đã thấy nguyên nhân của mọi vấn đề của cá nhân chúng ta là ở cái đầu. Cái đầu chúng ta không bình yên, cái đầu chúng ta quá động, cái đầu chúng ta làm việc liên tục mà chúng ta không quan tâm, không kìm hãm nó. Nó như một bầy rắn độc , như con ngựa không cương, tự do trong rừng, nó làm cho chúng ta mệt mỏi với những suy nghĩ của mình. Việc của chúng ta là mỗi ngày thuần hóa nó một chút, mỗi ngày quan sát nó một chút thì nó sẽ êm dịu dần đi. Chúng ta đã có giải pháp cho nó rồi, vấn đề là chúng ta thường xuyên quan sát và áp dụng cái giải pháp đó làm cho trung tâm náo loạn trong cái đầu không còn náo loạn nữa. Và đây là một sự đổi đời rất lớn! Một trong những phẩm chất lớn của hành giả Minh triết là với ý chí mạnh mẽ của mình, hành giả Minh triết tự mình giáo dục chính mình, tự mình khám phá và thuần hóa cái đầu của mình. Đây là một tín hiệu đặc biệt mà Trời, Đất đã tạo đủ duyên lành để hình thành gia đình Minh triết hôm nay. Một hành giả Minh triết với phẩm giá, phẩm chất của mình, với ý chí của mình, với nỗ lực cao độ của mình, có thể chiêu cảm hàng trăm người. Quý vị có thể chiêu cảm bằng lời nói, bằng ánh mắt, bằng nụ cười, bằng cả cử chỉ nhẹ nhàng, bằng các động tác đi, đứng, nằm, ngồi, bằng sự lý luận và bằng cả sự im lặng. Quý vị dùng tất cả những cái đó một cách tự nhiên để truyền tải nội lực, chuyển tải năng lực, trí tuệ Minh triết đến những người xung quanh để giúp họ khai mở ánh sáng Minh triết. Quý vị rất vững vàng trước sự cố chấp của loài người để truyền tải những thông điệp của các Bậc Giác Ngộ về cái đầu . Có bao nhiêu con người trên hành tinh là có bấy nhiêu cái trung tâm chấp mà chúng ta phải làm rung chuyển. Chúng ta đã nhận thức rõ, không run sợ, không trách móc dù có bị mắng nhiếc, phỉ báng, xua đuổi, chúng ta dấn bước với đầy đủ dũng mãnh, đầy đủ tình thương, đầy đủ ánh sáng trí tuệ. Đó là sức mạnh của hành giả Minh triết . Và Thầy rất tự hào về điều này với hầu hết quý vị . Thầy nói với quý vị điều này để quý vị hiểu thêm mình một chút, thấy rõ mình một chút về sự tồn tại ngắn ngủi của chúng ta ở hành tinh này. Quý vị cố gắng thuyết giảng với những người mới để đỡ bớt công việc cho Thầy mà cũng là để Thầy nâng quý vị lên nhanh hơn một chút. Cách nói chuyện của quý vị rất dễ, không giống như học giả, không giống như sách vở, không cần biên tập, không cần tài liệu như Thầy giáo trong trường học, mà là dùng những kinh nghiệm, trải nghiệm của mình để giúp đỡ người khác. Các kỹ thuật như tỉnh táo nhìn nhận vấn đề của người khác, thấy rõ nguyên nhân vấn đề của họ, hướng dẫn những giải pháp mà mình đã áp dụng cho chính mình thì quý vị đều đã rõ. Quý vị chỉ cần tập thêm để làm sao phong độ, phong cách của mình vừa vui, vừa tạo được lòng tin với người khác, làm cho người ta tin mình và làm cho người ta tin vào chính khả năng tìm được hạnh phúc của họ. Thầy rất hoan nghênh và rất khuyến khích các vị đã chịu khó viết bài và đề nghị quý vị tập trung viết về những trải nghiệm hạnh phúc của mình. Đó mới chính là những bằng chứng thuyết phục nhất. Ở Mỹ và Châu Âu người ta rất thích đọc và thường được ảnh hưởng tốt bởi những câu chuyện mang hoàn toàn tính chất cá nhân . Chúng ta rất khó để hình thành một công thức sống cho vừa lòng tất cả mọi người, miễn sao cho cái đầu của mình được nhẹ nhàng để có được giải pháp tốt cho mình là được. Tất cả các hành giả Minh triết nên lấy cái sự thấy ngoài kinh nghiệm thấy, lấy sự yêu thương ngoài kinh nghiệm yêu thương, lấy cái phẩm hạnh có được từ sự thấy và yêu thương đó để dệt nên những tấm vải để lại cho đời. Đó là sự nghiệp chính của mỗi hành giả Minh triết. Quý vị nên thuộc nằm lòng điều này. Quý vị có thể làm bác sĩ, làm kỹ sư, quý vị có thể làm tổng thống , làm bộ trưởng…, nhưng đó không phải là sự nghiệp chính của hành giả Minh triết mà đó chỉ là những công việc để đối ứng ở đời. Thầy thấy trước trong tương lai không xa có rất nhiều vị tướng lĩnh, nhiều vị có sức mạnh về chính trị, về quân sự, về kinh tế sẽ học Minh triết với Thầy. Đây là điều Thầy đã được báo trước. Tất nhiên trong quá trình học cũng sẽ có những người rớt lên rớt xuống nhưng không có người nào là không hưởng được những lợi lạc từ việc học của mình, từ người mù đến người nghèo khổ, những em nhỏ cho đến những cụ già sắp ra đi, những người đang tại chức, có quyền thế và những người có quyết tâm học với ý chí mạnh mẽ nhất sẽ đạt được thành quả nhanh nhất. Trong quá trình áp dụng – đừng gọi là việc tu hành vì thấy nó nặng nề quá, chúng ta sẽ thấy chính cái tỉnh thức điều khiển cái đầu, cái đầu chỉ là bộ máy được điều khiển bới sự tỉnh thức. Sự nhìn thấy, sự nhận biết điều khiển bộ máy này. Cái đầu cũng giống như tay chân, mắt mũi, chỉ là công cụ cho tính tỉnh thức, tính nhận biết, tính thấy nương vào đó để phát huy sự mầu nhiệm của mình. Tính tỉnh thức, tính nhận biết, tính thấy nó tiềm ẩn bên trong, khó thấy nhưng nó chính là nguồn sáng, nguồn năng lượng cho bóng đèn – là cái đầu – sáng lên, và tứ chi, cơ thể chúng ta hoạt động theo ánh sáng đó. Cho nên những hồi ức, kỷ niệm, những khái niệm, những tư tưởng .. của mình chỉ là những thứ lặt vặt trong kho, nó không phải là mình, khi cần thì mình dùng, khi không cần thì không dùng nó, vậy thôi. Trước đây, mình không biết, mình đã đồng hóa nó với mình, mình định nghĩa mình là chính nó, nên toàn bộ ánh sáng của nhận thức, của tính biết đã bị nhuộm bới cái khuôn mẫu cũ, cái đầu cứ lập đi lập lại những quan niệm cũ và biến thành định mệnh của con người mình. Khi mình dứt khoát không tin vào ý nghĩ của mình, không tin vào những khái niệm mình đã có, không tin vào những tư tưởng mình đã có, không tin vào những lý sự, những logic, những quan niệm, những triết lý sống mà mình đã có thì lúc ấy, chúng ta được tự do, chúng ta trở về với ánh sáng của tỉnh thức, ánh sáng của nhận biết, và sánh sáng của tính thấy. Khi ấy chỉ còn con tim đập tự do và lòng yêu thương tràn ngập mà thôi . Quý vị phải biết giữ gìn cái thân mạng của mình hết sức thận trọng , đừng để nó bị nguy hiểm. Phải biết thương mình, nếu quý vị không biết thương mình thì quý vị cũng sẽ không có tình thương với người khác. Thương mình là đừng có hành hạ mình, đừng để thân mình ở trong hoàn cảnh bất ổn. Đó cũng là bước khởi đầu của tình yêu nhân loại. Xem: 384
[Quay lại]
Các tin khác Cỏ nhân tạo việt nam, artificial grass viet nam.
|
Visited : 1.333.466 Online : 1 |
